3 июля 2019 г. русскому писателю и кинодраматургу Валерию Александровичу Залотухе (3 июля 1954 – 9 февраля 2015) исполнилось бы 65 лет. Он ушел из жизни в самом расцвете творческих сил. К юбилею писателя рубрика «Наедине с книгой» представляет методические материалы о писателе, включающие его литературный портрет и презентацию «Валерий Залотуха: о вере, времени и литературном мастерстве». Публикация может быть интересна не только читателям, но и специалистам библиотек как целостно структурированный материал для проведения литературных вечеров.
3 июля 2019 г. русскому писателю и кинодраматургу Валерию Александровичу Залотухе (3 июля 1954 – 9 февраля 2015) исполнилось бы 65 лет. Он ушел из жизни в самом расцвете творческих сил. К юбилею писателя рубрика «Наедине с книгой» представляет методические материалы о писателе, включающие его литературный портрет и презентацию «Валерий Залотуха: о вере, времени и литературном мастерстве». Публикация может быть интересна не только читателям, но и специалистам библиотек как целостно структурированный материал для проведения литературных вечеров.
«Великая суббота. Христос спустился в ад. И, может быть, поэтому у тех, кто приходит в этот день в церковь, такие одинокие глаза. Сегодня все перед Ним виноваты. Все грешны. И постившиеся, и непостившиеся. Но надежда греет душу. Наступит завтра.
Он воскреснет. Он обязательно воскреснет. И все нам простит»
(Валерий Залотуха)
Когда обращаешься к образу любого писателя, прежде всего, хочешь взглянуть на его фотографию, проникнуться атмосферой его характера, настроения. И невольно обращаешь внимание на глаза, которые не случайно принято считать зеркалом души. Особенно часто так случается, когда перед нами человек творческой профессии - эти люди особого, духовного, склада и мироощущения.
У Валерия Залотухи глаза необыкновенные: искрящиеся, проницательные, будто пронизывающие насквозь, в них сокрыто столько мудрости, знания жизни и здорового, врачующего душу, оптимизма, что невольно проникаешься к нему симпатией и уважением. По словам людей, хорошо его знавших, он и характера был необыкновенного, по меркам нашего времени, редкого – честный, порядочный, выдержанный, чистый – душой, помыслами, сердцем. А еще - невероятно сильный, о таких говорят - кремень …
«Валера сразу привлекал к себе внимание. Кудрявый, розовощекий, с небесными глазами - похожий на какого-то сказочного царевича. Но при этом основательный в походке и суждениях. Его все любили за надежность и внутреннюю чистоту. Он таким и оставался всегда. И в жизни, и в творчестве…»
(Валерий Коновалов).
О себе писатель говорил так: «Я ищу правду, жизнь. Я люблю людей. И жизнь люблю. Это неожиданно даже...». Именно в поиске жизненной правды прошел свой путь – от известнейшего кинодраматурга к чистоголосому, не менее известному, прозаику.
Он родился 3 июля 1954 года в посёлке Шахты 5/15 Узловского района Тульской области. Окончил факультет журналистики МГУ (1976) и Высшие курсы сценаристов и режиссёров во ВГИКе (1984, сценарная мастерская Семёна Лунгина и Ларисы Голубкиной). Преподаватели вспоминали: «Помню, с какой радостью первооткрывателей все мы читали его вступительную работу – сценарий «После войны – мир». … Ни участником, ни даже свидетелем описываемых событий рассказчик быть не мог: слишком поздно родился. Но достоверность и пронзительная искренность рассказа заставляли забыть о возрасте автора. В сценарии были юмор и грусть, были яркие – каких не выдумаешь – детали, была романтическая интонация. Эти качества легко обнаружить во всех лучших работах Залотухи…». Позднее по этому сценарию в шахтёрском посёлке Брусянском Узловского района Тульской области был снят одноимённый фильм.
Как сценарист Валерий Залотуха дебютировал в 1984 году фильмом «Вера, Надежда, Любовь», режиссёр В.Грамматиков. Затем были и другие картины, которые в последствие даровали ему известность: «Макаров», «Мусульманин», «72 метра». Последний фильм Валерий Залотуха не жаловал, сетовал, что он не выразил всей глубины его творческого замысла.
Своим любимым фильмом Валерий Залотуха считал двухсерийную картину «Рой», снятую в 1990 году совместно с режиссёром В. Хотиненко: «Рой » стал для меня гражданским поступком. Тогда в воздухе носилось ощущение гражданской войны. И это было страшно... Молиться я тогда не мог, не умел. Часто делился своими мыслями с моим другом, режиссером Владимиром Хотиненко. И мы решили снять это фильм. Сценарий я сделал по повести Сергея Алексеева… Мы так ушли от романа, что считаю эту вещь своей… Нам с Володей удивительно легко работалось над этим фильмом. Сценария целиком не было: я писал от руки, почти на коленках - только с Божией помощью мы осилили эту работу» (27. 02. 2003 г. «Валерий Залотуха: ищу правду, или художник должен быть свободным»).
Он искал правду и в православном кино: выступил как автор и режиссер документального фильма о священниках «Попы», который по праву считается одним из лучших в российском неигровом кино 90-х годов. Создал документальную картину «Ангел Русской Церкви против отца всех народов», за которую получил диплом в конкурсе специальных программ «Россия: вера, надежда, любовь» на XVI Международном кинофестивале документальных, короткометражных игровых и анимационных фильмов «Послание к Человеку».
Некоторые его фильмы были востребованы в очень узких кругах, например, «Садовник». Но об этом Валерий Александрович не переживал, отмечая, что иногда благодарность одного человека стоит рукоплесканий целого зала. Так и случилось с этим фильмом, о чем писатель рассказывал в интервью: «Вот эпизод из жизни: я собирался снимать документальный фильм об отце Серафиме (Роузе), американце, православном монахе, основавшем общину близ Сан-Франциско. Его уже нет в живых, но о нем написана удивительная книга – «Не от мира сего». Я прочел ее и буквально загорелся тогда. И вдруг к нам в гости приходит отец Герман, сподвижник отца Серафима, знавший его как никто другой. Отец Герман – человек уже очень преклонного возраста, светлый, очень простой и мудрый. Он любит кино, разбирается в нем, в своей Америке он смотрел многие советские фильмы. И вот он услышал, что я хочу снять такое кино, нашел меня, позвонил и приехал. Он спросил, что я снимал, над чем работал. Я назвал, упомянув и фильм «Садовник». Он переспросил: «Садовник? Это там, где в саду живет один человек? Я видел в Америке этот фильм…» И вдруг подошел ко мне и низко поклонился. Мне кажется, что ради этого стоило снимать…».
Такое же уважение обрели и книги Валерия Залотухи. Его первый литературный опыт вышел в далеком 1992 году – это была повесть «Вечером после работы: мужское счастье». Затем вышли и другие книги: «Последний коммунист», «Мусульманин» и «Великий поход за освобождение Индии». Они в одночасье нашли читателя и успех: повесть «Последний коммунист» вошла в шорт-лист премии «Русский букер», издана во Франции и Голландии, «Мусульманин» - во Франции и Венгрии.
«Свечка»
За свою жизнь он написал немного книг, но все свои творческие замыслы выразил в «Свечке» - великой, глубокой книге о большой русской душе. Он создавал ее в течение долгих двенадцати лет, и, отпустив, наконец, к читателю, ушел в небытие.
«История автора и его творения отнюдь не случайна … во всём этом чувствуется Божья воля, которая двенадцать лет оберегала автора, придавала ему сил, а когда роман, угодный Богу, был окончен, когда автор завершил свою святую миссию, то Всемилостивый и Всемудрый Небесный Владыка прибрал к себе того, кто заслужил не только покоя, но и Света, дабы уберечь его от соблазнов и злоключений, что обычно случаются с теми, кто создаёт нечто великое и грандиозное…»
(Алексей Курилко. «Свечка» за здравие русской литературы.
О романе Валерия Залотухи «Свечка». Точка зрения)
«Свечка» нашла своего читателя и даровала автору мировую славу - уже посмертно ему дважды была присуждена премия «Большая книга»: Литературной академией и читательским голосованием.
Супруга писателя Елена Лобачевская рассказала о том, что замысел романа «Свечка» пришел к Валерию в 1998 году, когда он молился в церкви Вознесения Господня у Никитских ворот, где в свое время венчался Пушкин. Удивительно, но и роман начинается с того, что герой - ветеринарный врач Евгений Золоторотов - тоже заходит в тот же храм.
«Ветеринар - профессия тихая, домашняя, уютная. Однако герою романа выпали на долю не менее головокружительные и страшные приключения, чем его прославленному коллеге доктору Айболиту. Как и в мудрой сказке, все закончилось хорошо, но для того, чтобы обрести любовь, дом, внутреннюю свободу и веру, лопоухому идеалисту Жене Золоторотову пришлось пройти сквозь такие испытания, что заставляют вспомнить судьбу Иова… Словом, в романе Валерия Залотухи все привычно и невероятно. Как у Пушкина, Достоевского, Толстого - как в русской жизни», - так о романе отозвался литературныйкритик Андрей Немзер.
На первый взгляд, сюжет романа прост. Тихого столичного интеллигента, ветеринара по профессии, добропорядочного и законопослушного гражданина Евгения Золоторотова однажды вечером в центре города задерживает оперативная группа захвата специального назначения и без всякого объяснения заключает в тюрьму. По прошествии трёх суток Золоторотов осознаёт, что ему присуждают ложное обвинение - маньяк-педофил. Все, кроме единственного друга, - мать, жена и дочь, отворачиваются от Золоторотова. Далее суд. Приговор. И лагерь.
Но почти 2000 страниц не могут рассказывать только об этом. Тогда о чем же книга? Сам писатель говорил так: «Мой роман о человеке, который пошёл защищать демократию и встретил Бога. Эту фразу я сказал жене, когда энное количество лет назад сел перед ней на кухне и сказал, что хочу написать «повестушку», а может быть, даже и «романчик», но для этого мне придётся уйти с работы. Посидев неподвижно и помолчав, думая, жена поднялась и с решительным выражением лица сказала, как приказала: «Пиши!» – «А жить будем на что?» – вежливо поинтересовался я. «Проживём», – пообещала она».
За двенадцать лет многое изменилось в жизни писателя, расширился и замысел романа, он наполнился духовно-философским содержанием, нравственными размышлениями, среди которых особое место занимает вопрос – «Почему опустели души, что происходит с людьми в мире безверия, где надежда?».
«– У тебя ещё всё будет, вот увидишь, будет, просто не может не быть!
– Что будет? – спрашивал ты, засыпая.
– Всё – любовь, жена, дети, всё, что захочешь… Потому что такой ты человек…
–Какой?
– Сильный… Просто сам об этом не знаешь…» («Свечка»)
Два огромных тома выпустило издательство «Время». На обложке первого - фотография заключённого, у которого на груди рядом с крестиком - профиль Сталина. На втором томе - иконописное изображение святого мученика Христофора Ликийского (жил в III веке), жестоко казнённого за веру. Это - редкая икона, потому что изображён на ней Христофор точно так, как описан в его житии, то есть с пёсьей головой. По одной версии, он таким был от рождения, по другой, напротив, родился слишком красивым и получил уродливую внешность по своим молитвам, чтобы избавиться от искушений. С некоторых времён изображать святого таким запрещалось, и осталось лишь несколько уникальных икон. Внешность святого, которая была и его драмой, и подвигом, оказалась для многих «неудобной». Это очень созвучно смыслу романа «Свечка».
Иллюстрации для книги Залотуха подбирал сам. И уже вот так, с обложки, задаётся тон этой истории, в которой путь человека к Богу очень противоречив, драматичен, в чем-то жесток, но полон света, надежды, веры.
Кто-то из критиков называет роман исповедью писателя, кто-то – его завещанием, истина едина, и с ней невозможно не согласиться – это грандиозная по замыслу и размаху двухтомная почти 2000-тысячная страничная эпопея – пример настоящей русской литературы. Здесь воссозданы главные ее боли и раны, чаяния и радости: судьба русского народа, власть и закон, национальный характер, свобода, правда, милосердие и вера – чистая, истинная вера настоящего христианина.
«В человеке, даже самом маленьком, как минимум четыре человека: один тот, кого знают люди, другой, кого знают близкие, третий, кого знаешь сам, и, наконец, четвёртый, тот, кого знает Бог… Боже, дай полюбить больше людей. Дай собрать в памяти своей всё лучшее в них, припомнить ближе всех ближних и, вдохновившись силой любви, быть в силах изобразить всё. О, пусть же сама любовь будет мне вдохновением…», - вопрошал писатель. Ему это удалось – каждая строчка его романа «дышит» любовью к человеку, жизни, русской душе.
И получается, как очень тонко подметил упомянутый выше Алексей Курилко, - «Герой поставил в церкви, где венчался Пушкин (эпизод из жизни самого автора, именно тогда, как вы уже знаете, ему впервые пришла в голову идея романа), маленькую свечку, кажется, тут я не уверен, за упокой души великого поэта, а получилось, что «Свечка» оставлена Залотухой за здравие великой литературы».
И, возвращаясь к эпиграфу нашей публикации, слова которого были вынесены в финал его фильма «Ангел Русской Церкви против отца всех народов», мы понимаем, что писатель также оставил нам надежду – на воскресение, радость и спасение души.
Ушел очень сильный, очень талантливый человек... Человек, который болел... не только физически, но и душой - за свою больную Родину... Но несмотря на всё, он донес свою свечу до конца. Она же согревает нас и сегодня, и, если дарует Господь, будет согревать еще не один десяток лет, возвращая наши помыслы к постижению духовной чистоты и радости.
Незадолго до своей смерти Валерий Залотуха успел подготовить к изданию еще один том прозы «Отец мой шахтёр», в который включил как известные читателю киноповести, так и не публиковавшийся прежде цикл ранних рассказов. Жена писателя, Елена Лобачевская, выполнила его пожелание.
«Мама была мне ближе, родней, теплей, я любил ее, несомненно, больше, но писал почему-то об отце… И «Деревья», и «Встречи с отцом», и «Мужское счастье» – это все о нем, о моем батяне… В Рязанской области, в деревне, где снимали «Мусульманина», мы с отцом построили дом, причем это была его идея, и насчет леса с лесовозом он договорился. Мы жили вдвоем подолгу, работали… Потом сидели на крыльце, курили, глядя в закатное небо…
– Хорош вечерок! – сказал я как-то, просто так сказал, сказал, чтобы сказать, а отец посмотрел на меня вдруг не ожиданно глубоким и каким-то потерянным взглядом и проговорил:
– Вечерок хорош, а жизнь-то прошла…»
(Из воспоминаний писателя)
Проходит жизнь – быстро проходит…
Полистайте страницы нашей презентации. Здесь звучит голос настоящего Писателя, творчество которого посвящено каждому из нас, даже если мы не видим здесь нашей конкретной судьбы, своего дома и своего лица: «Человек - свечка Божья! И мы должны стоять перед Ним и гореть, пока в огарок не превратимся!».
Голубева Антонина, пресс-служба библиотеки
