Сегодня в рубрике #biblioplace_редкаякнига вспоминаем правила хорошего тона Петровской эпохи благодаря факсимильному изданию первого учебника светского этикета «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов».

«Не прïлïчно имъ руками, или ногами, по столу вездѣ колобродïть, но смïрно ѣсти, а вïлками и ножïкомъ по торѣлкамъ, по скатерти, или по блюду не чертïть, не колоть, и не стучать, но должни тïхо, и смïрно, прямо, а не избоченясь сïдѣть».

Актуальные правила хорошего тона, не правда ли? А ведь им уже более трехсот лет! 
 
 Оригинал вышел в далёком 1717 году и сразу приобрел небывалую популярность. Только в год выхода пособие по обучению и воспитанию дворянских детей переиздавалось дважды.

Оно было отпечатано повелением Петра I. Предполагаемым составителем являлся ближайший сподвижник Его Царского Величества - Гавриил Бужинский (епископ Рязанский и Муромский Гавриил). Участие в переводе и редакции текстов также приняли русский государственный деятель Яков Вилимович Брюс и немецкий учёный Иоганн Вернер Паузе.

 Книга «Юности честное зерцало» состоит из двух частей. В первой части помещаются азбука, таблицы слогов, цифр и чисел, нравоучения из священного писания. Вторая часть – это собственно «зерцало», то есть правила поведения для «младых отроков» и девушек.
Книга «Юности честное зерцало» состоит из двух частей. В первой части помещаются азбука, таблицы слогов, цифр и чисел, нравоучения из священного писания. Вторая часть – это собственно «зерцало», то есть правила поведения для «младых отроков» и девушек.
 Руководства и наставления написаны живым разговорным языком с большим количеством пословиц и поговорок, что придаёт стилю изложения особую выразительность и образность. Их чтение несомненно доставит огромное удовольствие каждому, в чьи руки попадет этот учебник.
 
 В коллекции «Факсимиле» Регионального центра по работе с редкими и ценными документами имеется первое издание «Юности честное зерцало» от 4 февраля 1717 года, воспроизводящее все особенности внешнего вида и внутреннего содержания данной книги, какими они были почти 300 лет назад.


















