В этом же году писателю, режиссеру и актеру Василию Шукшину была присуждена Ленинская премия. Посмертно.
В наградном листе значилось «За творческие достижения последних лет в киноискусстве».
На церемонии вручения особо отмечали уникальность Шукшина, который был «един в трёх лицах» — одновременно сценаристом, режиссёром и актёром. Его фильм «Калина красная» (1974), который посмотрели более 62 миллионов зрителей, во многом изменил представление о советском кинематографе. До своего триумфа Шукшин не дожил.
Почему «награда нашла героя» спустя два года после выхода знаменитой киноленты, история умалчивает. Впрочем, Василий Макарович никогда не страдал от нехватки внимания, ценя народную любовь и кропотливый писательский труд на совесть выше официального одобрения.
История его жизни и творческого взлета рассказана в изданиях из фонда отдела абонемента.
Книга «Василий Шукшин: Вещее слово» из знаменитой серии «Жизнь замечательных людей» («Молодая гвардия»), впервые вышла в 1999 году (уже посмертно), переиздавалась в 2009 и 2018 годах.
Это самая подробная и основательная биография мастера. В ней последовательно рассказано о жизненном пути Шукшина, его работе в кино и литературе, а также о том, как личные обстоятельства и среда формировали его художественный взгляд.
Автор стремился показать Василия Макаровича не только как большого художника, но и как человека с особым, «вещим» словом — голосом, который говорит о глубинных проблемах и чувствах народа. Поскольку часть архивов и документов в советское время была недоступна, Коробов много опирался на воспоминания современников, письма, личные встречи и поездки на родину писателя (в Сростки), а также на анализ произведений.
Еще одна биография Шукшина представлена Алексеем Варламовым в одноименной книге из серии ЖЗЛ, вышедшей в 2015 году.
Варламов прослеживает путь Шукшина от детства в алтайском селе (в том числе тяжёлую историю с арестом и расстрелом отца и трудным положением семьи) до признания в литературе и кино.
Автор развенчивает «народные» мифы о Шукшине. Например, многие считали Василия Макаровича «простым парнем из народа», плохо образованным и не читающим. Варламов показывает, что за этим стоял отчасти сознательно выстроенный имидж, а сам Шукшин был начитанным и серьёзно относился к профессии.
В книге писатель предстаёт сложным, внутренне раздвоенным человеком, который был одновременно стремился быть услышанным максимально широкой аудиторией и мучился вопросом «что есть правда», искал свой путь между разными литературными и идеологическими лагерями. Подробно рассмотрены литературные работы Шукшина его режиссёрские и актёрские проекты, а также полемика с другими биографами.
Книга основана на большой документальной базе, но при этом остаётся читаемой: стиль местами стилизован под интонацию шукшинских рассказов, что помогает почувствовать эпоху и характер героя.
Авторы статей сборника «Шукшин и православие» исследуют религиозное измерение творчества Шукшина. В его произведениях причудливым образом переплетаются христианские мотивы и собственное отношение к церковным обрядам.
Почему в текстах Шукшина встречается образ «поруганного храма»? В чём специфика интереса Шукшина к старообрядчеству и фигуре Стеньки Разина? Был он верующим, «сочувствующим» или атеистом? Эти и другие вопросы стали предметом исследований филологов, музейщиков, священников, литературоведов и краеведов. Составитель во введении отмечает: хотя в ранней публицистике писатель демонстрировал отрицание сакральности некоторых традиций, в зрелом творчестве ему удалось показать кризис безрелигиозного сознания и нравственный упадок людей, оторванных от корней веры.
Пресс-служба библиотеки делится собственными фотографиями, сделанными на родине Василия Шукшина – в селе Сростки Бийского района Алтайского края. Вот уже 50 лет на горе Пикет, где так любил бывать писатель, проходят Шукшинские чтения. С 1999 года фестиваль носит статус Всероссийского. Дата его проведения всегда одна – 25 июля, день рождения Василия Шукшина.
