Собирая легенды, предания нашего края я познакомилась с преданием, которое хранится в семье моего знакомого, Филиппова Наума Алексеевича, о возникновении деревни Загорье Чихачёвской волости Бежаницкого района. Оно гласит, что когда его предок Прохорко в XVIII в. поселился в д. Загорье, здесь была пустошь. Прохорко, вместе с товарищами Сашенко и Ульянко, был выселен сюда из Воронежа после пугачёвского бунта. На горке были видны следы обработки земли; изб, землянок не было. Со временем мужики обзавелись семьями и между собою жили дружно. Позже к ним добавился беглый швед и 2 татарина. Деревня разрасталась путём перевода крепостных крестьян. Между жителями появилась вражда.
Это предание содержит много нестыковок. К примеру, пугачёвское восстание не захватывало Воронеж. Поскольку в этой деревне проживали мои родственники, мне захотелось узнать о ней побольше. И мне удалось найти в Псковском государственном архиве (ГАПО) немало исторических фактов об этой деревушке, удаленной от основных транспортных трасс и крупных населенных пунктов.
Деревня раскинулась на продолговатой возвышенности — гриве. Обычно такие деревни и называются «Грива», но эта деревня называется За՛горье (ударение на первом слоге). Находится она в километре от русла некогда многоводной речки Древка (Деревка). Из п. Чихачёво попасть в неё можно доехав по грунтовке до д. Монастырёво, а далее пересечь русло и пешим ходом или на тракторе по разбитой, петляющей по кустам дороге. Путь пешим ходом займёт около часа. Более короткая дорога заросла, как заросла и дорога идущая от Загорья до Чихачёва через д. Псковки. Сохранилась ещё одна дорога (обрывная), идущая из д. Никольское. Почему обрывная дорога связывала Загорье с д. Никольское, а не с п. Чихачёво? Дело в том, что посёлку Чихачёво немногим более ста лет, а деревни Загорье и Никольское (бывшее Савкино) насчитывают более трёхсот. У них был один владелец и территориально они относились к Порховскому уезду. Псковки и Чихачёво относились к Новоржевскому уезду.
- Немного из истории края
В средние века это была Новгородская земля. Граница между Новгородскими и Пусторжевскими землями проходила верстах в трёх от д. Загорье. Не представляется возможным выяснить кому из новгородцев принадлежали земли в верховье реки Деревки в период расцвета Новгорода. После присоединения новгородских земель к Москве (1478—1489 гг.) одни влиятельные бояре были казнены, другие сосланы. Земли были конфискованы и розданы московским сподвижникам Ивана III, часть отписана к Дворцу (семье царя). В писцовых книгах 1576 г. перечислены деревни Дегожского погоста Шелонской пятины (к которому относилась эта местность), и большинство их них с пометкой «пуста, лесом поросла». Внесли свою лепту в разорение края и Смутное время и Шведская оккупация 1611—1617 гг.
Вновь заселяться эта местность начала в конце XVII в. путём перевода дворцовых крестьян. В 1707 г. деревни Дегожского погоста Шелонской пятины Новгородского уезда Санкт-Петербургской губернии переданы во владение Фёдору Матвеевичу Апраксину, сподвижнику Петра I, одному из основателей русского военного флота. При этом была произведена перепись населения. Это первые официальные сведения дошедшие до нас. Из них мы узнаём, что в д. Загорье переселились два брата Павел и Яков Борисовы с сыновьями и внуками в количестве 13 человек мужского пола (среди них не было никого с именами указанными в предании). Пришли они сюда около 1690 г. из Псковского уезда от пригорода Воронич (Воронач). Жили все в одной избе. В 1708 г. Яков с сыновьями Степаном, Фомой, Захарием и Мануйлом перешли в д. Спиридонково, а Павел с детьми бежал. Земля была отдана д. Бармаково.
В переписи 1716/17 гг. записано, что д. Загорье пуста, имеется две ветхие избы, земля пашется. В 1745 г. в Загорье живут 3 человека с семьями: Фома, Захар, Евсей Яковлевы. У Захара сын Прохор, ему 5 лет. Далее деревня разрасталась. Возвращаясь к преданию: Не думаю, что в середине XX в. кто-то помнил о городке-крепости Воронич (в 8 км от Пушкинских Гор), сожжённом Литвой в 1634 г, а вот г. Воронеж был на слуху. В результате и произошла замена Воронич на Воронеж. Прохор появился в Загорье не взрослым, а упоминается как сын. Его годы жизни 1740—1781. Александры появились (как новорождённые) только после 1830 г. Мужчин по имени Ульян в Загорье никогда не было. Следов шведа и татар обнаружить не удалось.
Ф.М. Апраксин детей не имел и все его земли наследовали племянники и их дети. Граф Николай Александрович Апраксин, проматывая в С.-Петербурге в 3 раза больше, чем крестьяне вносили в виде оброка, заставлял их работать барщину в ущерб своим хозяйствам. В результате крестьяне были полностью разорены.
- XIX век
Хозяйство было натуральным. Крестьяне работали на барщине, выращивали лён и продавали его закупщикам, из льняного семени делами масло. Женщины занимались ткачеством: ткали полотно, половики. С началом войны 1812 г. Псковская губерния была объявлена на военном положении. Крестьяне, сами испытывая нехватку хлеба, поставляли армии муку, овёс и другое продовольствие. Армии поставлялся и скот.
В 1824 г. часть имения, расположенного в Дегожском погосте Порховского уезда, внучатая племянница Ф.М. Апраксина, Заводовская Вера Николаевна, продаёт Адаму Ивановичу Ноинскому. Служба Ноинского была посвящена военному ведомству. Купив имение, Адам Иванович начинает отстраивать дом в сельце Крутец при речке Городянке (ныне это Дедовичский район). С 1837 г. Ноинский являлся тайным советником. Выдавая замуж дочерей, Адам Иванович наделяет их землями. Земли вдоль речки Деревки получила в приданое Елизавета, выйдя замуж за князя Николая Александровича Кольцова-Мосальского. Возле д. Савкино строится двухэтажный барский дом с парком, с конторой. Савкино теперь получает статус дачи под названием «сельцо Никольское» (по имени мужа Елизаветы Адамовны). Сельцо Никольское не на одно десятилетие становится центром для окружающих деревень. В межевой книге за 1856 г указано, что в д. Загорье имеется 4 двора, проживают 26 мужчин и 22 женщины.
- XX век
В начале века д. Загорье относилась к Городовицкой волости Порховского уезда Псковской губернии. В списках новобранцев, призванных в 1914 г. в войска, расположенные в императорских резиденциях, находим 4-х из д. Загорье Городовицкой волости Порховского уезда.
Известие о революции 1917 г. деревня приняла спокойно. В сообщении Городовицкого волостного комитета в военный отдел Совета г. Порхова сообщается, что за вторую половину декабря 1918 г. происшествий, арестов и расстрелов не было. Контрреволюционных выступлений, кулацких восстаний на почве общего недовольства чрезвычайным налогом, мобилизацией и реквизицией не было. В хлебе испытывается острая нужда. В отчёте за январь 1919 г. говорится, что отношение крестьян к вопросам политического характера и текущему моменту безразличное, так так все мысли сосредоточены на хлебе, в котором испытывается острая нужда.
Из сельхозпереписи 1920 г. узнаём, что в д. Загорье было 23 хозяйства, проживало 110 человек, из них 44 мужского пола (в рабочем возрасте 31). Все хозяйства имели лошадь, коров (10 семей по 2 штуки), овец. Свиней имели только 4 семьи, пчёл ни у кого не было. Некоторые говорят: «О! Богато жили, лошадей имели!» На самом деле это самый минимум. Крестьянин без лошади всё равно что лесоруб без топора. Жители деревни рассказали легенду. Что когда-то недалеко от кладбища в д. Загорье был монастырь. В одну из ночей монастырь ушёл под землю, но долгое время ещё можно было слышать звон колоколов. И сейчас это очень низкое место в районе кладбища. Не знаю, как насчёт монастыря, по крайней мере упоминаний о нём в архивных документах XVII—XX вв. нет, а вот староверская моленная здесь была. Вероятно, построена была в начале XX в. Моленная была из толстых обработанных брёвен, имела просторную веранду с цветными стёклами. Но наступала пора воинствующего атеизма. После 1930 г. моленную в Загорье закрыли, за брёвнами приехали подводы и увезли их в Ленинград на фабрику «Светоч». В списке лишённых избирательных прав (раскулаченных) из 6 семей 4 семьи попов-староверов. В это время д. Загорье относилась к Пожеревицкому району Ленинградской области (Никольский сельсовет). В начале Великой Отечественной войны (ВОВ) из деревни было мобилизовано 4 мужчин, двое из них не вернулись.
Листая дела периода немецкой оккупации видим, что в 1943 г. в Загорье обложено земельным налогом 26 участков. Проживало в деревне 63 человека из них 10 беженцы. Среди этого десятка моя двоюродная бабушка Федосья со своей дочерью, вернувшаяся из Ленинграда в первые месяцы войны. Из ремесленников учтён только 1 (валяльщик валенок). Немцы в Загорье не жили, здесь жили староста и полицай. Трудоспособное население работало на полях, ходили в дд. Никольское, Спиридонково. По нарядам предоставляли подводы. В Загорье немцы наезжали за провиантом и облавами на партизан, которые также являлись сюда за продуктами. Кроме того в лесах жили те, кто скрывался от мобилизации. Они тоже часто навещали деревню, представляясь партизанами и требуя провиант, обыскивали и забирали всё до последней крошки. В результате деревня голодала. Моя двоюродная бабушка Феодосья рассказывала, что однажды удалось утаить полковриги хлеба, спрятав её за веник, которым подметали пол. В конце-концов немцам надоело выезжать с облавами, да и взять с деревни, вероятно, уже было нечего и они приехав, выгнали всех жителей из домов и погнали в направлении железнодорожной станции Чихачёво. Там отобрали трудоспособных женщин с детьми и отправили их в Германию. Среди них была моя Федосья, и семья её родного брата (моего двоюродного деда Василия). Из поезда люди видели как горит их деревня (между железной дорогой и Загорьем ранее не было леса). До Германии их не довезли, они были работниками на хуторах в Литве. Когда Литву освободили, люди вернулись домой. Первое время жили в землянках, голодали. Муж Федосьи Иван и брат Василий погибли на фронте. В 1944 г. Пожеревицкий район включён в состав Псковской обл. С 1954 г. деревня включена в состав вновь образованного Плотовецого сельсовета.
С войны в деревню вернулось только двое мужчин. Один из них Федотов Давыд Федотович (1915-2002 гг.) был призван в вооружённые силы 4.05.1941 г., то есть до начала ВОВ. Имел военно-учётную специальность: специалист полевых кабельных линий, телефонист. Воевал в составе Белорусского фронта. Награждён: орденом «Красной Звезды», медалями: «За отвагу», «За оборону Москвы», «За победу над Германией». Медаль «За отвагу» получил за то, что под сильным артобстрелом обеспечил боевую телефонную связь, устранив при этом 20 порывов боевой линии связи. Демобилизован 25.09.1945 г. Вернулся в д. Загорье Пожеревицкого (ныне Бежаницкого) района.
Со временем деревня отстроилась. Рядом с домом работы не было. Работали в колхозе «8 марта», центр которого находился в д. Никольское. С 1958 г. деревня вошла в состав Бежаницкого района. Работать стали в совхозе «Ашевский» по наряду: мужчины сопровождали эшелоны с заготконторы на мясокомбинат в Ленинград, заготавливали дрова, сено. Молодых людей отправляли по разнорядкам на лесозаготовки в Ленинградскую область. Некоторые возвращались с жёнами. Летом каждому совхознику давался план на заготовку сена. Люди старались побыстрее выполнить норму по трудодням, чтобы заняться заготовкой ивовой коры (драли лозу), сбором клюквы — благо болото рядом. Зимой мужчины занимались изготовлением валенок. Эти виды заработка были более доходными. Каждая семья, в которой был мужчина, имела велосипеды, почти у всех были мотоциклы. В таких семьях дети были лучше одеты. Мужчины промышляли охотой (бывало и браконьерили). Женщины занимались ткачеством. Со временем совхоз «Ашевский» слился с совхозом «Красное Знамя». После развала совхоза «Ашевский» двое мужчин перешли работать в лесничество.
Школы в Загорье не было и ребятам приходилось ходить в школу в д. Никольское. Представьте себе первоклассника, который пройдя 4 км должен отсидеть за партой 4 урока, а затем вновь 4 км обратного пути в дождь, в метель. А дома его ждут уроки, заданные на дом, и родителям помочь надо — труд сельского жителя тяжел. В 60-ые годы XX в. из Загорья в Никольское ходило около 20 школьников. Весенние каникулы не были чётко регламентированы временем, их начало зависело от ледохода на речке. В период разлива и в высоких сапогах речку было не перейти, а высокого моста не было. Бывало и такое, что каникулы уже кончились, но уровень воды ещё достаточно высок, а в школу идти не хочется, хотя дошли уже до Никольского. Тогда кто-нибудь специально зачерпал воды сапогом, чтобы убедить взрослых, что речку не перейти и дети возвращались домой. Иногда лодыри проводили время не в школе, а на огромном валуне в д. Пустошки (самой деревни с 1942 г. не существовало, но название сохранилось).
В праздничные дни деревенские жители не работали. Конечно это не касалось ухода за домашним скотом. К праздничным дням относились советские и религиозные праздники, в том числе и воскресенье. В праздники соседи захаживали друг к другу для общения. В каждой деревне имелись застольные праздники (праздник, в который надо было накрывать столы, ожидая гостей из других деревень). В Загорье таким праздником был день святых Ульяны и Кирика 28 июля. Были в деревне и свои знахари. Они могли заговорить укус змеи, у младенцев заговорить пупочную грыжу, помогали при заболеваниях животных.
В деревне не было не только школы, но и медпункта, магазина, клуба, дороги тоже не было, в засушливое лето проблемы с водой. В результате жители стали разъезжаться: в Чихачёво, в Ленинград. Некоторые из них пытались вернуться. На лето приезжали внуки. А какие сады были в деревне! сортовая жёлтая слива, «Антоновка» зимняя — один запах которой чего стоил! За лето столько заготовок делали, что нужен был конь, чтобы довезти заготовленное до железнодорожной станции. Здесь были и варенье, и грибы, и клюква с брусникой, и яблоки.
- Последние постоянные жители деревни
Иванов Симан Егорович, отслужив в армии 3 года, уехал в п. Дедовичи, где работал на стройке ГРЭС шофёром. После завершения стройки в поисках работы переехал в Ленинград. У Симана Егоровича жизнь на стороне не задалась, крепкой семьи не получилось и он вернулся в Загорье, ухаживать за родителями. Симан держал коня, коз, кур. Чтобы деревню не спалили чёрные копатели Симан Егорович аккуратно ранней весной обжигал поля, примыкающие к Загорью. Позже вернулся из С.-Петербурга его брат Иванов Михаил Егорович. Михаил Егорович имел машину, но на ней практически было не доехать до деревни, так как дорогу очень сильно разбили трактора. Он пытался своими силами её ремонтировать, но этого ремонта хватало ненадолго. После его смерти в 2019 г. деревня 2 года оживала только во время коротких наездов дачников. Они прокашивали дорогу по деревне. А теперь и того нет. По краям деревни выросли охотничьи «засидки», поля засеяны овсом для привлечения зверей. Из-за этих засидок на кладбище люди боятся ходить: может на клыки кабана нарвёшься, может в лапы медведю попадёшь, а может пуля охотника тебя встретит. Ещё деревню навещают мародёры. Дома здесь не продаются, да и кому они нужны! Блага цивилизации только в Чихачёве частично есть, а скорую помощь даже в Чихачёво не дождёшься.
Эта деревня как и другие, имеющие многовековую историю, не избежала печальной участи громадного количества деревень Псковщины. Она была покинута людьми, деревянные срубы обветшали, крыши провалились, заборы рухнули, на месте садов и огородов бурьян, дороги заросли лесом.
П.И.Васильева
п. Бежаницы, Псковская область
