Аркадий Иванович Васильев по окончании реального училища в Пскове поступил в Василеостровскую коммерческую школу Петербурга, откуда вскоре перевелся на курсы преподавателей при школе глухонемых в д. Мурзинка Петербургской губернии. В 1914 г. он был призван в армию, в 1918 г. возвратился в Петроград и продолжал преподавать глухонемым в отофонетическом институте. С 1919 г. находился в Красной Армии, работал в школьном отделе Петроградского губвоенкомата, а затем перешел на преподавательскую деятельность в Красной Армии.

В 1924 г. по подозрению в принадлежности к «контрреволюционной организации» он вместе с еще 20 представителями интеллигенции был арестован органами ОГПУ, но в июне того же года все они за недоказанностью обвинения выщли на свободу.

После освобождения А. И. Васильев продолжил преподавательскую деятельность, а с конца 1920-х гг. все больше увлекался прошлым северо-западного региона, прежде всего историей Пскова и Псковской земли. Первой печатной работой его была статья «К «Материалам для археологической карты Псковской губернии»», опубликованная в 1927 г. в сборнике псковских краеведов. С образованием в 1927 г. в Ленинграде группы Псковского общества краеведения он стал посещать ее собрания, выступать с докладами и сообщениями, в 1928 г. опубликовал две статьи в газете «Псковский набат»: одна из них повествовала о событиях псковской обороны 1581 г., другая рассказывала о князе Всеволоде-Гаврииле. В 1929 г. появилась его статья о городке Кобыла и Кобыльском уезде и совместная их работа с А. К. Янсоном. «Древний Псков. Исторический очерк и путеводитель», вышедшая в Ленинграде. 31 августа 1930 г. А. И. Васильев приезжал в Псков, в помещении Дома работников просвещения выступил с докладом «Псковские святые», подготовленным по новым, ранее неизвестным материалам.

С 1931 г. А. И. Васильев регулярно посещал ученые собрания историко-археографической комиссии, продолжая заниматься изучением истории Псковского края. В 1934 г. он оставил преподавательскую работу и стал научным сотрудником историко-археографического института АН СССР. С образованием в 1936 г. Института истории АН СССР, в состав которого влился и историко-археографический институт, А. И. Васильев стал научным сотрудником его Ленинградского отделения, а с 8 сентября 1940 г. - заведующим архивом ЛОИИ.

В первой половине 1930-х гг. печатных работ А. И. Васильева по истории Псковской земли не появлялось, в это время он был занят сбором и обработкой материалов. В период же работы в ЛОИИ им были написаны и опубликованы ряд очерков о Пскове и других городах Псковской земли, преимущественно в течение 1938-1941 гг. А. И. Васильев стал

Владимир Андреевич Богусевич в 1925 г. окончил историко-археологическое отделение Ленинградского пединститута им. А. И. Герцена, в 1929 г. - аспирантуру при ГАИМК в Ленинграде, в 1929-1930-х гг. работал научным сотрудником Академии. В феврале 1931 г. он приехал в Псков и начал работать в краеведческом музее: стал ученым секретарем, принял исторический отдел, библиотеку и архив в Поганкиных палатах, в течение 1931-1935 гг. являлся заместителем директора музея по научной части.

Владимир Андреевич лично фотографировал архитектурные памятники, обследовал Порховскую крепость, памятники в окрестностях Пскова, бывал в Острове, занялся историей колоколов и установлением имен их мастеров, изучал таможенные книги 1670-1871 гг., готовил брошюру о Поганкиных палатах.

В 1932 г. в соавторстве с преподавателем совпартшколы Н. И. Платоновым они написали путеводитель «Современный и древний Псков», выпуск которого был приурочен к 15-й годовщине Октября. Это была первая крупная работа, содержащая очерки как о дореволюционном Пскове, так и развитии города за годы Советской власти. Она знакомила читателей с основными вехами исторического развития города, рассказывала о памятных местах, содержала статистические данные и краткую характеристику основных сторон жизни Пскова. Это была последняя значительная работа Псковского общества краеведения. Книгу, однако, ожидала нелегкая судьба. После Постановлений ЦК ВКП (б) и СНК СССР 1934-1936 гг. о преподавании истории авторов в 1937 г. стали упрекать в том, что они находились в плену установок «школы Покровского», допустили ряд «антинаучных и политических вредных трактовок», а посему они «не заслуживают политического доверия».

В Пскове В. А. Богусевич часто выступал с лекциями в городских библиотеках и университете культуры по темам «Псков - город-музей», !Феодализм в России» и др. В «Псковском колхознике» он опубликовал ряд заметок о средневековом Пскове, появились его работы и в центральных журналах. В 1933 г. под руководством В. А. Богусевича были проведены археологически раскопки у д. Васцы (севернее Пскова), где обнаружились языческие погребения с сохранившимися бронзовыми украшениями. В 1935г. под его же руководством проводились обследования близ деревень Рюха и Васильево (на территории Рюжского сельсовета в 12 км. От Пскова), где по сведениям документов в древности находились соляные варницы. В. А. Богусевич руководил также перестройкой исторической экспозиции Псковского музея в соответствии с марксистским учением о формах.

В 1935 г. Владимир Андреев

Александр Иванович Белинский родился в семье священника и был его единственным сыном. Когда мальчику было четыре года, отец получил место в Опочке. После окончания епархиального училища и семинарии Александр, вопреки желанию отца, поступил в Юрьевский университет, а через год перевелся на историко-филологический факультет Петербургского университета. Был учеником известного историка С. Ф. Платонова, который предложил Белинскому остаться на кафедре, но последний отклонил предложение ученого и выбрал на всю жизнь поприще школьного учителя.

В годы Первой мировой войны Александр Иванович с женой Антониной Андреевной и маленькими дочерьми Людой и Любой проживал в Могилеве, преподавал в мужской гимназии имени Александра Благословенного, в 1918 г. стал одним из организаторов - I-х красноармейских курсов (будущей школы кремлевских курсантов). Не желая перевода в Москву, скрывался в лесах. Тем временем учителя Опочецкой школы II ступени им. Герцена (бывшей женской гимназии) заочно избрали Александра Ивановича на место преподавателя русского языка и литературы. Так он возвратился в Опочку.

Помимо педагогической деятельности А. И. Белинский принимал активное участие в постановке спектаклей в Народном доме, организовывал для учащихся экскурсии в «Пушкинский уголок», создал в Опочке отделение Общества друзей Пушкинского заповедника, руководил школьным краеведческим кружком, являлся одним из активных членов уездного общества краеведения. Его увлечения этнографией и фольклором края нашли отражение в докладах и сообщениях, в статье сборника Псковского общества краеведения. С октября 1930 г., он стал преподавать русский язык и литературу в уездной партийной школе.

«Академическое дело» на рубеже 1920-1930-х гг., одним из главных обвиняемых по которому являлся С. Ф. Платонов, а также одновременный разгром краеведческого движения, сказались и на судьбе А. И. Белинского: 7 ноября 1930 г. он был арестован. Ученики школы и студенты педтехникума, узнав об этом, написали заявление в ГПУ с просьбой об освобождении их учителя, но попытка кончилась безуспешно. Заведующему школой Владимирову предложили искать нового учителя, т. к. Белинский в школу больше не вернется. Неделю Александра Ивановича продержали в Опочецкой тюрьме, затем отправили в Псков, а через три недели приговорили к 5 годам концлагерей по печально известной ст.58-10 УК. В конце февраля 1931 г. его направили этапом в ленинградскую тюрьму «Кресты», а затем он отбывал срок сначала в Соловецких, потом в Свирских лагерях. Жена его из Опочки была выселена, и она уехала в Старую Руссу.

А. И. Белинский был возвращен из лагерей досрочно - 17 сентября 1934 г. без права возвращения в Опочку, и они с женой посели

Альберт Иванович Баллод происходил из крестьян-бедняков, окончил лишь начальную школу, не получив более высокого образования, долгие годы занимался делопроизводственной деятельностью: писарем волостного правления, секретарем волисполкома. В мае 1919 г. с частями Красной Армии он отступил из Латвии в Великие Луки, в июне вступил добровольцем в Красную Армию и работал корректором типографии штаба 15-й армии, затем служил в госпитале в Великих Луках и близ Осташкова, а в 1923 г. выехал в распоряжение губкома РКП (б) в Псков. По назначению губкома работал в организационно-инструкторском отделе губкома партии, следователем и делопроизводителем губернской контрольной комиссии (ГубКК), заведующим секретариатом Губвнуторга, секретарем Госбанка.

С 1926 г. А. И. Баллод сотрудничал с Истпартотделом губкома ВКП(б), а 8 марта 1927 г. он был утвержден заведующим Музеем Революции, работавшим под руководством Истпарта. С упразднением Истпартотдела А. И. Баллод стал, оставаясь на посту заведующего музеем, исполнять обязанности и заведующего созданной Истпарткомиссии. В мае 1928 г. он участвовал в работе I-го областного совещания работников Истпарткомиссией в Ленинграде, выступал с «сообщением с мест». Принимал активное участие в подготовке и проведении юбилейных дат истории революционного движения и истории партии: 10-летия Октября, 25-й годовщины II съезда РСДРП, 10-летия освобождения Пскова от белогвардейцев. В 1928-1929 гг. он опубликовал ряд статей и заметок на историко-революционные темы в газете «Псковский набат». Каждая из них посвящалась конкретному эпизоду или событию: изданию газеты «Пела» в 1906 г., забастовке железнодорожников в 1905., побегу из Псковского централа в 1913 г. и др., все они имели документальную основу, т. е. опирались на документы архива. В августе 1929 г. А. И. Баллод участвовал в экспедиции на р. Кебь - место боев красных и белых в 1919 г., при непосредственном его участии 22 января 1930 г. открылась для посетителей оборудованная комната-музей В. И. Ленина (ул. Ленина, 3).

С объединением в 1930 г. всех псковских музеев в единый краеведческий музей А. И.Баллод стал его заведующим. Это было время, когда музей все более поворачивался от показа исторического прошлого к актуальным вопросам современности, поэтому в музее организовали экономический отдел, затем отделы льноводства, рыбной, лесной, открыли выставку «Природа Псковского края», готовился антирелигиозный отдел. Но при всем этом музей не уходил полностью и от изучения истории края. В течение 1934-1935 гг. А. И. Баллод вновь вернулся к публикации заметок и статей на историко-революционные темы.

Всего,